Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник) в Сезеновской обители
16.01.2024
Сегодняшний день указывает на особую, первостепенную важность наступающего торжества, и само слово «навечерие» следует понимать именно как его преддверие — день, предваряющий великий праздник. Церковь установила совершать навечерия только перед двумя праздниками — Рождеством Христовым и Крещением Господним.
Второе наименование навечерия — «сочельник» — возникло от того, что в этот день постящиеся христиане употребляют в пищу сочиво — блюдо из размоченных или варёных зёрен пшеницы с мёдом.
Уникален и порядок богослужения в этот день. Навечерие Церковь начинает с Великих, или, как их ещё принято называть, Царских часов. Великими они именуются в силу особой торжественности и величественности их служения, а Царскими — потому, что в Византии, откуда к нам пришёл богослужебный устав, на этой важнейшей службе присутствовал сам император.
Царские Часы служатся в наших храмах трижды в год: в Страстную Пятницу, а также в Навечерия Рождества Христова и Богоявления.
В день Навечерия Богоявления по окончании Царских часов в Сезеновской обители была отслужена Великая вечерня, затем Литургия святителя Василия Великого, по окончании которой был совершен чин великого освящения воды.
На ектении великого освящения воды Святая Церковь молится:
- «О еже освятитися водам сим, и дароватися им благодати избавления, благословению Иорданову, силою и действием и наитием Святаго Духа»,
- «О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела черплющим ю и емлющим, во освящение домов, и на всяку пользу изрядну».
В этих прошениях и молитвах Церковь свидетельствует о многообразных действиях благодати Божией, подаваемой всем, с верою «черплющим и причащающимся» этой святыни.
