3 мая. Неделя 4-по Пасхе, о расслабленном

Пасхальная неделя, наполненная ликованием Воскресения Христова, постепенно уступает место более спокойному, но не менее значимому периоду. Четвертая неделя по Пасхе именуется Неделей о расслабленном. Это название связано с чтением Евангельского повествования об исцелении расслабленного, описанного в Евангелии от Иоанна (Ин. 5:1-15).

В центре этого рассказа — человек, который долгие 38 лет! был парализован и лежал у иерусалимской купальни Вифезда. По преданию, Ангел сходил в эту купальню и возмущал воду, и тот, кто первым входил в нее после этого, исцелялся. Однако больной не мог сам добраться до воды вовремя. Увидев его, Иисус спросил: «Хочешь ли быть здоров?» — и, услышав ответ, повелел ему: «Встань, возьми постель твою и ходи». Чудо свершилось мгновенно: человек исцелился и смог идти.

Неделя о расслабленном напоминает о важности доверия Богу и готовности принять Его помощь. Нередко и мы становимся «расслабленными» в духовном смысле — теряем силы, мотивацию, ощущение смысла. Но Христос зовёт нас к обновлению, к живой и деятельной вере.

Такое напоминание особенно важно в повседневной жизни, когда заботы, усталость и суета постепенно притупляют наше внимание к духовному. Неделя о расслабленном зовёт нас остановиться, оглянуться на собственное состояние души и честно спросить себя: не лежим ли мы у «купальни» своих возможностей, ожидая, что кто-то другой поможет нам сделать первый шаг?

Христос не просто исцеляет — Он пробуждает волю человека, возвращает способность действовать. Его вопрос «Хочешь ли быть здоров?» обращён к каждому из нас. Ответ на него требует внутреннего усилия, готовности принять перемены и довериться Богу. Ведь подлинное исцеление начинается тогда, когда человек сам желает встать и идти, опираясь не на внешние обстоятельства, а на веру.

Это евангельское повествование учит нас видеть в каждом испытании не тупик, а возможность для обновления. Даже если кажется, что силы иссякли, а надежда угасла, Христос остаётся рядом — готовый поддержать, вдохновить, поднять. Нужно лишь откликнуться на Его призыв, сделать шаг навстречу свету и жизни. Это время, когда Церковь напоминает: чудо возможно и сегодня, если сердце открыто Богу, а душа готова принять Его благодать.


 Слово митрополита Сурожского Антония в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Я хочу обратить ваше внимание на три черты сегодняшнего евангельского чтения. Первое: как страшно слышать, что этот человек 38 лет был в крайней нужде, разбитый телесной болезнью, сломанный, и что ни один человек не нашелся, кто бы ему помог...

И то, что случилось с этим человеком, в данное время случается с миллионами других людей: потому что мы холодны сердцем, потому что нам нет дела до того, что другие голодают, страдают болезнью, находятся в отчаянии душевном, ищут и не могут найти своего пути в жизни, в конечном итоге, найти Живого Бога, – потому что мы так холодны, миллионы людей остаются во тьме и холоде, в одиночестве и ужасе.

Вторая черта сегодняшнего Евангелия относится именно к этому: кто из нас может сказать, что когда он чего-то желал, о чем-то мечтал, чего-то добивался и стоял рядом с другим человеком, который был в той же нужде, но дольше, в той же нужде, но больше, – кто из нас пожертвовал собой, отступил в сторону, и сказал: ты пройди первым, ты будь первая, я подожду... В ответ на такой поступок, Господь мог бы дать человеку (каждому из нас, если бы мы только сумели так поступить) такую душевную тишину, такой свет, который сделал бы ненужным то, к чему мы так отчаянно стремимся.

И наконец, Христос говорит этому человеку: Смотри, берегись, не согрешай больше, иначе будет еще хуже, чем то, что ты пережил... Грех, конечно, выражается словами, мыслями, поступками, волеизъявлениями; но в основе, грех – это отрыв от Бога, потому что Бог является как бы ключом нашей цельности, целостности. Если мы от Него отрываемся, то мы теряем самую возможность быть целыми. И отрываемся мы каждый раз, когда мы по отношению к другому человеку поступаем так, как не поступил бы Спаситель Христос. Он нам показал, что значит быть настоящим человеком – цельным, носящим в себе Божественную тишину и Божественную славу. Он нам показал путь; Он нас предупредил о том, что то, чего мы не сделали кому бы то ни было из наших ближних, мы не сделали и Ему; и наоборот, если мы что-либо сделали для ближнего нашего, мы Ему это сделали, потому что когда что-нибудь доброе сделано для любимого человека, то любимый никогда этого не забудет.

Вдумаемся в то, что мы сейчас читали, в те намеки понимания, которые я пробовал довести до вашего сознания. Вот, доведите их до сознания, доведите до сердца, до воли, и пусть это все расцветет в живые, творческие поступки. Аминь.